在法硕联考(含法学)中,中国法制史共40分,与法理学、宪法学相结合,共150分。
法律联考(非法学)试题包括单项选择题、多项选择题、简答题和分析题。2018年新增论述题后,法制史上的论述题也可能被考查。
与法理学深奥、宪法抽象相比,中国法制史考试难度适中,主要考察考生的记忆能力和一些古文阅读能力。
选择题一般比较简单,要求基本不丢分。选择题要认真,把握考点,陷入其中。简答题基本集中在清末民国的内容上,比较容易准备。
最难的是分析问题。不仅要求理解和翻译古文,还要结合课本内容进行分析和回答。考生要加强这方面的培训。
基于以上问题的难度分析,简单问题约占40%,中等难度问题约占30%,高难度问题约占20%,高难度问题约占10%。
考察法制史的特点
历史。历史本身是不可分割的,人们只是根据研究的便利性进行人工划分,比如历代的划分。所以在考试中,对于一定的特定制度,
真正的问题往往要求考生只需要定位到具体的朝代,比如秦朝或者汉朝,而不是具体到年份。考生可以按照题目的安排顺序定位朝代。
比如第一个问题往往是夏商周三,第二个问题从秦汉开始就进入了考试。如果这个问题的前一个问题是元朝的制度,
后一个问题是清朝,那么这个问题基本上可以确定为明朝的制度。幸运的是,法律硕士考试会不会考试。
法律制度。中国法制史是中国历史的一部分,集中在与法律相关的部分。一般认为,
法律包括立法思想、法典、行政机构、司法制度、刑事制度、民商制度、经济制度等。
考试范围主要集中在各个朝代法典规定的制度上。在中国古代,“一切法律合并”被采用,即刑法、民法、商法、经济法和婚姻继承制度都在一个法典中规定。
因此,法典规定的内容是考察内容,从公众可以理解的刑事犯罪,如谋杀和故杀、强奸和乱伦,到与公众相关的政府和政府没有多大纲。
中国性。与西方发达的法制史相比,中国法制史的发展特点是“法律儒家化”,即法制要体现儒家思想。儒家思想最大的特点有两个,一个是明贵贱,一个是不亲近。
明贵贱意味着儒家思想认为每个人都是不平等的,以君、臣、亲父为首,以女人的三从四德,以君子为义,以小人为利。
这些都与现代法治思想对每个人平等的追求格格不入,在中国古代法制史上比比皆是。具体制度包括“请”、“官员”等。
另一方面,儒家强调人际关系的重要性,尤其是亲属关系和家庭关系,甚至提出“家国一体”。具体制度,如“亲密无间”(唐律),在现代中国应该构成“窝藏罪”。
中国性是学习中国法制史必须掌握的内容。这体现了中国人的地方习俗,凸显了中国古代的智慧!
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